知と対立するものは情である。
情は理性によって形成された概念ではないものであり、直観的な表象である。
学生が他のすべての人を「俗物」と呼ぶがごときは、「俗物」という渾然と交じり合ったものを直観しているに過ぎず、「情」である。
すなわち、明瞭な抽象的概念ではないあらゆる意識の変化形態が情である。
知と対立するものは情である。
情は理性によって形成された概念ではないものであり、直観的な表象である。
学生が他のすべての人を「俗物」と呼ぶがごときは、「俗物」という渾然と交じり合ったものを直観しているに過ぎず、「情」である。
すなわち、明瞭な抽象的概念ではないあらゆる意識の変化形態が情である。