親の遺産を受け継いだ人間は幸福である。
出典:
解説:
ショーペンハウアーの身も蓋もない名言。現代日本では『仕事を好きになる』とか『仕事で自己実現』という耳当たりの良い言葉で現実的な落としどころが模索されるが、金持ちであるショーペンハウアーはこれを一刀両断するのである。
これまでの幸せを数えたら、あなたはすぐ幸せになれる。
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解説:
この言葉を理解するには、ショーペンハウアー思想の「永遠の現在」という概念について解説が必要である。
意志は認識を欠いていて盲目なので、過去や未来の存在に気づかない。いや、本来意志としての世界には、過去や未来自体が存在しないとショーペンハウアーは説く。これが「永遠」と呼ばれる考え方である。プラトンの言葉を借り、
時間は永遠の彫像である
とも表現される。
ロジックは割愛するが、「永遠の現在」は、 休むことのない死 原文検索 であり、永遠の苦痛である。幸福とは、その苦痛を認識の力でごまかしているに過ぎないんだよというのが実はこの句のテーマである。
本当は”過去”など存在しないのに、認識は過去を美化して「マーヤーのヴェール」となり我々を欺く。過去の幻像から現在に眼を転じれば、やはり苦痛であることに何の変わりも無い。
だから、実は幸せとはその程度のことで、幻なのですよ、というのがショーペンハウアーの言いたかったことなのだ。
男の性欲がなくなれば全ての女から美は消え去るであろう。
出典:
ショーペンハウアーは、母親(ヨハンナ・ショーペンハウアー)との反目も手伝って女性に手厳しいが、単に批判をしているのではなく、女性の本質を見抜いた記述の評価は高い。しかしこれは少々弁護のしようの無い悪口と捉えられても仕方ないかも知れない。
もしかしたらショーペンハウアーからは本当に性欲が消え去っていて、純真に上記のようなことを疑問に思ったのかも知れない。結局は、謎である。
男同士は無関心に過ぎないが、女同士は生まれながらにして敵同士である。
出典：
ショーペンハウアーの考えでは、一夫一妻制は女性を不幸にする制度であった。それは、一夫多妻制の時代に比べ、男性が慎重に女性を選ぶようになったことで、「あぶれる」不幸な女性が増えたから、であると言う。彼は結局結婚しなかった。
ショーペンハウアーの名言。「女性とは」
女性とは、肝臓を持ちながら、胆嚢を持たない生物のようなものである。
出典:「女について」
解説:
ショーペンハウアーの女性蔑視は、もはや芸術的だ。女の嘘が上手いとは、日本でも昔からある俗説で、感情的に使われがちなフレーズ。価値観が近視眼的であることでそれを説明しようとしているのはそれよりは細かいというか、論理的ではある。
だが、胆嚢はさすがに酷いだろう。煽りが入っていると言える。
学者とは書物を読破した人、思想家とは世界という書物を直接読破した人のことである。
出典:
解説:
ショーペンハウアーが多読家であったことは、その著作に置ける引用の膨大さから伺えるが、常に他人の思考に乗っ取られないよう気をつけていた。
彼は思想家に独自の思想を生み出させ、芸術家に作品を産み落とさせるのは、この世界の「純粋」直感であると考えた。それに対し、読書とは、「他人の思考を頭の中で再生させること」であり、出来るだけ避けるべきことと考えた。
大切なのは普通の言葉で非凡なことをいうことである。
出典:
解説:
ショーペンハウアーの根本的な思索の態度を表した語。
このサイトの主著の要約からもわかるように、ショーペンハウアーの哲学はほとんどが普通の言葉からなっていて、独自の専門用語はほとんど無い。
そのおかげで、ショーペンハウアーの哲学は時代を超えて読み継がれるのかも知れない。
逆に、わかり易すぎることで学者からは無視されたり、アンチが続々と誕生したり、さらには浅いと考えられてしまうという運命をたどったが、ショーペンハウアー本人はそのようなことを恐れなかったようである。
貪り食う動物の喜びと、今まさに貪り食われている側の動物の苦しみを足してみたまえ。世界には苦痛のほうが多いことが容易に判るだろう。
出典：
解説：
ショーペンハウアーの哲学は厭世哲学と評されることがあり、この言葉に端的に表れている。
この考察から、動物にとっての幸福とはまず苦痛が無い状態であるとされた。
幼いころから商人だった父に連れられて世界中を旅し、下層階級の人々が虐げられる様を嫌というほど見せつけられてきたショーペンハウアーの、原体験が窺える言葉。